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logo社創(chuàng)作理念：

他的態(tài)度也許可以被看作是他繪畫的反映：幾乎是迫切表達(dá)的，充滿了象征主義，從舊約故事到他自己反復(fù)出現(xiàn)的夢(mèng)。

漢南目前正在康沃爾的阿尼瑪芒迪畫廊(阿尼瑪芒迪畫廊)和網(wǎng)上展示他的個(gè)展《念珠羅盤》(羅盤上的念珠)，他發(fā)現(xiàn)自己"處于展后反思狀態(tài)",同時(shí)開始創(chuàng)作一些新作品。他說，繪畫的藝術(shù)之一當(dāng)然是知道什么時(shí)候停下來，知道什么時(shí)候讓繪畫來暗示而不是發(fā)號(hào)施令。我認(rèn)為這是偉大工作的真正好處：它不發(fā)號(hào)施令，它向你喃喃自語，而你解釋這些話。

盧克漢南，消磨時(shí)間

這種喃喃自語的想法是漢南提出的許多有趣比喻中的第一個(gè)。雖然他不希望他的作品在口頭上呈現(xiàn)一個(gè)單一的想法，但他毫不費(fèi)力地表達(dá)了創(chuàng)作過程的細(xì)微差別，既簡(jiǎn)潔又嚴(yán)肅，還有點(diǎn)詩意。那么，他想向他作品的觀眾暗示什么樣的建議呢？我認(rèn)為大多數(shù)創(chuàng)造事物的人不是最后一個(gè)理解他們工作的人，但他們也不是第一個(gè)。"你被黑暗中一種發(fā)自內(nèi)心的光芒所驅(qū)使：你不一定知道事情的意義，這種意義你后來才會(huì)明白。"

詩歌在漢南的作品中顯得很突出，即浪漫主義和崇高的概念，如柯勒律治、華茲華斯和濟(jì)慈等人所探索的。他的畫作《通往波爾洛克之路》借用了柯勒律治的《忽必烈汗》中的一句話作為標(biāo)題，其中"波爾洛克的人"是一個(gè)事物的象征，它削弱了那些如夢(mèng)幻般（在詩人的意義上，鴉片味)的創(chuàng)作流。

盧克漢南，以利亞和天使

當(dāng)前展覽中的作品也在很大程度上受到《舊約》和更廣泛的宗教中的某些圣經(jīng)故事的影響（因此展覽標(biāo)題中的念珠部分)。)他說，他繪畫中的宗教意象部分歸因于這位藝術(shù)家是作為羅馬天主教徒長大的，但更大程度上是因?yàn)橹v故事。真正驅(qū)動(dòng)我的是，這些故事被一遍又一遍地講述，因此它們證明了自己具有某種內(nèi)在價(jià)值。許多圣經(jīng)故事的存在不僅僅是因?yàn)樗鼈兛偸潜恢貜?fù)講述，還因?yàn)樗鼈円呀?jīng)滲透到更廣泛的故事中。幾乎所有的故事都可以追溯到宗教文本或古代哲學(xué)的方式，試圖定義一代又一代的道德立場(chǎng)。

我真的對(duì)意義隨著時(shí)間的流逝而蕩漾的效果很感興趣。我發(fā)現(xiàn)從《舊約》中選取有影響力的人物并思考這些觀點(diǎn)是非常有趣的；沉思它們，畫出它們，注視它們，直到它們變成視覺上的東西。

本次展覽中的作品在人物、主題以及作為一種更廣泛的視覺語言中的一個(gè)元素都來自于這些文本。漢南的過程是"畫很多":一旦他專注于特定的圖像或圖案，他就會(huì)一遍又一遍地畫它們，以"感受它們是什么"經(jīng)常出現(xiàn)的是他對(duì)永恒的迷戀："感覺和情感隨著時(shí)間而變化。如果我們遇到10世紀(jì)的人，顯然會(huì)有一些技術(shù)上的變化，但除此之外，我們?nèi)匀豢梢哉務(wù)撐覀兊母惺芎铜h(huán)境，并以同樣的方式熱愛——那種對(duì)事物和意義的理解。'

盧克漢南，指南針和念珠

漢納姆的工作利用的另一個(gè)主要內(nèi)容是他的夢(mèng)：從童年開始，他就有非常生動(dòng)的夢(mèng)，今天他說他有"多次重復(fù)的夢(mèng)",并練習(xí)清醒夢(mèng)。他醒得很早，然后在一天中昏暗的前幾個(gè)小時(shí)里畫一些與他的夢(mèng)有關(guān)的東西。這些元素隨后與其他元素一起形成組合。我重復(fù)做著夢(mèng)——我大概知道會(huì)發(fā)生什么。真實(shí)的日常經(jīng)歷之間存在有趣的動(dòng)蕩，也許是你認(rèn)為好或壞的事情。他說，你可以感覺到你的大腦在試圖擺弄這些圖像。我可以看出夢(mèng)在做什么，試圖旋轉(zhuǎn)所有這些東西，把它們混合在一起.我畫畫是為了讓腦子里的水停止旋轉(zhuǎn)。

我最初聽說漢南是因?yàn)樗囊魳罚菏紫仁撬捻?xiàng)目《高個(gè)金發(fā)女郎》,然后是格拉姆。漢南之前曾在一個(gè)名為"皇帝的新裝"的樂隊(duì)，該樂隊(duì)大約在1988年至1994年期間。格拉姆樂隊(duì)成立于1994年，同年與特雷沃杰克遜的唱片公司輸出簽約，盡管他們直到1999年才發(fā)行了第一張EP，預(yù)發(fā)布版(也是杰克遜制作的)。那時(shí)，標(biāo)簽和管理層已經(jīng)發(fā)生了變化，格拉姆在2000年左右解散了。漢南的"高個(gè)子金發(fā)女郎計(jì)劃"接著在2002年發(fā)行了一首單曲，2005年發(fā)行了唱片《卡帶》,之后格拉姆意外地（相當(dāng)受歡迎地)意識(shí)到，他們的音樂受到了熱芯片和液晶音響系統(tǒng)等產(chǎn)品的直接影響。在第一次現(xiàn)場(chǎng)演出17年后，格拉姆終于在2013年發(fā)布了他們的首張專輯《魅力》,隨后在2019年推出了《崇高的迪斯科愛好者》。

盧克漢南，《天體》

你可以明白為什么像詹姆斯墨菲這樣的人是粉絲：低音線堅(jiān)持但扭曲；迪斯科舞曲調(diào)和了對(duì)一個(gè)略帶厭倦的世界的認(rèn)識(shí)。我讀過一篇文章，其中漢納姆比較了視覺藝術(shù)和音樂，并請(qǐng)他進(jìn)一步闡述。噪音和搖滾的一個(gè)關(guān)鍵組成部分是反饋——這種哨聲，嘯聲，這種功能障礙.我意識(shí)到這就是搖滾一直吸引我的地方。我想知道繪畫中的對(duì)等詞是什么，所以我決定在畫布上寫下"我他媽的討厭繪畫"——不只是一次，而是一次又一次，像反饋一樣不斷完善。我拒絕讓這幅畫變成美麗的東西。

我和這幅畫建立了一種非常對(duì)立的關(guān)系：我們?cè)诨ハ鄳?zhàn)斗，這和我以前畫的方式不同。但這真的很有趣，"漢南將自己對(duì)繪畫的審美偏好與對(duì)音樂的審美偏好進(jìn)行了比較。他說，當(dāng)我談?wù)搫?chuàng)造力的變幻莫測(cè)和神秘莫測(cè)時(shí)，我不想給人留下這樣的印象：我沒有任何意圖，或者我沒有想要傳達(dá)的東西。

我確實(shí)有一個(gè)意圖，但是有不同的談?wù)撍姆绞健Ｗ罱乙庾R(shí)到，我對(duì)繪畫的審美興趣和我對(duì)音樂的審美興趣非常相似。"我真的喜歡挑戰(zhàn)懶惰的審美觀——處理原始的、粗糙的美學(xué)紋理和感覺。"

盧克漢南，年輕少女的旅程

從與他的繪畫相關(guān)的字面上來看，這意味著他使用未經(jīng)處理的工業(yè)畫布，而不是那些專門設(shè)計(jì)用于美術(shù)環(huán)境的畫布。它們固有的折痕作為畫布上的"傷疤"留了下來。一方面，有一種共鳴的色彩語言，但它們被粗略地畫在粗糙的畫布上，幾乎似乎與一些色彩概念相矛盾……"他對(duì)表面上'原始'或'骯臟'的東西可以變得美麗的想法很感興趣。"這與這兩者之間的橋梁有關(guān)，也與在音樂和繪畫中找到不同的東西有關(guān)。這一定與我想要描述我活著的方式有關(guān)，這是非常發(fā)自內(nèi)心和勇敢的。"我不喜歡'美'是因?yàn)樗且粋€(gè)精英主義的概念，"

在從事音樂創(chuàng)作的那些年里，漢南繼續(xù)畫畫，他說，當(dāng)視覺藝術(shù)變得"次要"時(shí)，從某種意義上來說，它變得更容易了，"但我畫得不夠多，無法取得太大進(jìn)步。"不過，一切都變了。現(xiàn)在他住在東蘇塞克斯，在過去一年的封鎖中，他的作品出現(xiàn)了一系列意想不到的意外轉(zhuǎn)折，而這段時(shí)間對(duì)許多藝術(shù)家來說意味著災(zāi)難。"他的作品被康沃爾圣艾夫斯的著名當(dāng)代藝術(shù)畫廊世界動(dòng)物收藏，如果一切順利，他將在西好萊塢舉辦一場(chǎng)展覽。"漢納姆說："有趣的是，你可以花所有的時(shí)間去敲門，試圖讓事情發(fā)生，但最終，突破往往來自意外的發(fā)現(xiàn)。"。

我認(rèn)為創(chuàng)造力就是在自動(dòng)扶梯上走錯(cuò)了路。如果你以一定的速度行走，如果你走了一點(diǎn)點(diǎn)，你會(huì)停留在一個(gè)地方。做的少，就會(huì)退步。只有當(dāng)你的速度比自動(dòng)扶梯的速度快時(shí)，你才能上去。"進(jìn)步就是逆著讓你想停下來的潮流而動(dòng)，"

盧克漢南，肖像

盧克漢南，肖像

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